當(dāng)蘇繡遇上手繪,格調(diào)高雅,意境舒緩,東方人獨(dú)特的情懷盡在不言中......
墨綠色山水間潔白的花朵隨風(fēng)飄舞,空氣中彌漫著淡淡的芬芳......
《紅樓夢(mèng)》第五十三回寫到:“原來繡這瓔珞的也是個(gè)姑蘇女子,名喚慧娘。因她亦是書香宦門之家,她原精于書畫,不過偶然繡一兩件針線作耍,并非市賣之物。凡這屏上所繡的花卉,皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉。故其格式配色皆從雅,本來非一味濃艷匠工可比;每一枝花側(cè)皆用古人題此花之舊句,或詩(shī)詞歌賦不一,皆用黑絨繡出草字來,且字跡勾踢、轉(zhuǎn)折、輕重、連斷皆與筆草無異……”借著慧娘所繡瓔珞,筆鋒一轉(zhuǎn),寫出了蘇繡藝術(shù)的神韻。
蘇繡的發(fā)源地在蘇州吳縣一帶,早在春秋時(shí)期,吳國(guó)已將刺繡用于服飾。到了明代,江南已成為絲織手工業(yè)中心。在繪畫藝術(shù)方面出現(xiàn)了以唐寅、沈周為代表的吳門畫派,推動(dòng)了刺繡的發(fā)展。刺繡藝人結(jié)合繪畫作品進(jìn)行再制作,所繡佳作栩栩如生,筆墨韻味淋漓盡致,有“以針作畫”“巧奪天工”之稱。 自此,刺繡藝術(shù)在針法、色彩圖案諸方面已形成獨(dú)自的藝術(shù)風(fēng)格,在藝苑中吐芳挺秀,與書畫藝術(shù)媲美爭(zhēng)艷。
不斷創(chuàng)新,讓蘇繡不僅是藝術(shù),還更多的滲透進(jìn)人性化的品味。它不僅永不過時(shí),而且時(shí)間愈久愈散發(fā)出迷人的東方魅力。