溫日觀（？—1291后）宋末元初畫家，杭州葛嶺瑪瑙寺僧，俗姓溫，初名玉山，法名子溫，字仲言，號日觀，一號知非子，通稱溫日觀，華亭（今上海市松江）人，生卒年不詳。性烈嗜酒，好穿短衣，宋亡，出家為僧，佯狂于市，痛罵楊璉真伽（楊為元朝江南釋教總統(tǒng)，曾盜掘趙宋皇陵及大臣冢墓一百多處，系貪色愛財之徒）。后定居杭州瑪瑙寺。
善草書，精畫葡萄，自成一家。他于一筆中帶有深淺不同之墨色畫葉，并以深墨點染仍帶濕潤 之葡萄，表現(xiàn)出明暗和體積，頗顯自然逼真，人稱“溫葡萄”，很得趙孟頫推崇。元至元二十七年（1290），溫日觀偶遇同鄉(xiāng)士人曾遇，得知他即將赴京，欣然畫葡萄兩幅，一幅托他帶給趙孟頫，另一幅贈給曾遇。次年，趙孟頫在葡萄卷上題跋：“日觀老師作墨葡萄，初若不經(jīng)意，而枝葉肯棨，細(xì)玩之纖悉皆具，殆非學(xué)所能至。俗人懇懇求之，靳不與一筆。遇佳士，雖不求，輒索紙筆揮灑無吝色，豈可謂道人胸中無涇渭耶。吾與師僅一再面，去冬曾君自吳來燕，辱以一紙見寄，相望數(shù)千里不遐遺乃爾。因想勝風(fēng)，欲相從西湖山水間，何可得也?！睖厝沼^畫葡萄率意而作，天真爛漫，吐露心聲。《畫禪》稱他：“自成一家法，人不可測?！庇捎谒瞄L草書，葡萄的梗須枝葉都用草書筆法，收藏者以此鑒別真贗。陳繼儒稱他：“葡萄極得草書三昧法?！庇幸环饔谥猎四辏?/span>1291）的《葡萄圖》軸，上面題詩“香稻雨催熟，丹心老變灰。夕陽歸路近，魂夢日徘徊”，后流入日本?！镀咸褕D》卷現(xiàn)藏美國高居翰先生景元齋。為人超逸絕塵，出言憤世駭俗。行書法楊凝式。據(jù)戴表元《宋溫日觀書心經(jīng)》題跋，說他“放浪嘯傲于西湖三竺間五十年”，享年當(dāng)在六十歲以上。
?葡萄圖 絹本墨書 33.3cm×26.3cm?
